Alamat Atau Tanda-tanda Kiamat

Tidak seorangpun dapat mengetahui waktu berlakunya kiamat. Allah SWT merahsiakan masa akan berlakunya kiamat agar manusia sentiasa berwaspada dan bersiap-sedia menghadapinya.

Firman Allah SWT maksudnya:
Manusia bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari kiamat, Katakanlah, sesungguhnya pengetahuan tentang hari kiamat itu hanya di sisi Allah, dan tahukah kamu bahawa boleh jadi hari kiamat itu sudah dekat waktunya.
(Surah Al-Ahzab : 63)

Walaupun kita tidak mengetahui bila akan berlaku kiamat, akan tetapi, Rasulullah SAW telah menjelaskan kepada kita tanda-tanda sebelum berlakunya kiamat. Tanda-tanda kiamat terbahagi kepada dua iaitu tanda-tanda kecil dan tanda-tanda besar.

Tanda-tanda Kecil

Segala urusan agama, ditadbir oleh orang yang bukan ahlinya
Anak derhaka kepada ibu bapanya
Banyak berlaku pergaduhan dan peperangan
Manusia berlumba-lumba membina bangunan yang tinggi
Banyak berlaku gempa bumi dan bencana alam
Wanita berkelakuan dan berpakaian menyerupai lelaki dan sebaliknya

Tanda-tanda Besar

Munculnya Imam Mahdi untuk menegakkan Syariat Islam
Keluar Dajjal yang akan menyesatkan manusia
Turun Nabi Isa Alaihis Salam
Keluarnya Yaajuj dan Maajuj
Keluar Dabbatul Ardhi (binatang melata bumi)
Matahari terbit dari Ufuk Barat

Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3
Foto Sumber

Nama Betul dan Nama Samaran Bagi Kiamat

Kredit foto  majidahmad88

Nama betul bagi kiamat ialah Yaumul Qiamah bermaksud Hari Kiamat, tetapi di dalam Al-Quran, Allah SWT juga menggunakan nama-nama lain bagi kiamat seperti :

Yaumul Hisab - Hari Perhitungan
Yaumul Jazak - Hari Pembalasan
Yaumut Tanad - Hari Panggil-memanggil
Yaumul Fasylu - Hari Keputusan
Yaumud Deen - Hari Pembalasan
Yaumun Nushur - Hari Kembali
Al-Waqiah - Peristiwa Yang Mesti Berlaku
Ar-Rajifah - Gempa
At-Tommah - Bencana
Al-Hashru - Perhimpunan
Al-Ghashiyah - Pengsan
As-Sa'ah - Masa Yang Ditetapkan
Al-Waeid - Ancaman
Al-Haqqah - Peristiwa Yang Sebenar
Al-Qari'ah - Hari Yang Menggemparkan
Al-Zalzalah - Goncangan / Gegaran

Hari Kiamat Satu Kebenaran

 
















Maksud Kiamat
Setiap individu muslim wajib beriman dengan hari kiamat kerana ia merupakan salah satu daripada rukun iman yang enam.

Kiamat dari segi bahasa bermaksud kebangkitan. menurut istilah syarak, hari kiamat ialah hari berlakunya kehancuran seluruh alam dan diikuti dengan manusia dibangkitkan semula.

Maksud Firman Allah

Sesungguhnya hari kiamat pasti akan datang, tidak ada keraguan padanya, akan tetapi kebanyakkan manusia tidak beriman.

(Surah Al-Ghafir: 49-50)

Kiamat terbahagi kepada dua iaitu Kiamat Kubra (Besar) dan Kiamat Sughra (Kecil). Kiamat Sughra bermaksud kematian.

Orang yang meninggal dunia akan berpindah ke alam barzakh dan ini bererti dia sudah mula melangkah ke alam akhirat. Dengan sebab itu, kematian disebut sebagai kiamat kecil.

Maksud Sabda Nabi SAW,
Sesiapa yang meninggal dunia, berlakulah kiamat bagi dirinya.

Kiamat dalam kajian sains 

Ahli-ahli sains melalui kajian yang telah dijalankan oleh mereka mengakui bahawa bumi yang kita diami ini akan berakhir dengan kemusnahan dan kehancuran.

Terdapat pula ahli astronomi yang mengatakan bahawa, bulan yang mengelilingi bumi akan jatuh menimpa bumi apabila pusingannya mengelilingi bumi menjadi lemah, dan pada masa itu akan berlakulah kehancuran kepada bumi.

Jelaslah, kejadian hari kiamat dapat diterima oleh akal kerana setiap yang ada permulaan pasti ada kesudahan.

Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3
Sumber Foto Zilzal

Hikmah Mengingati Mati & Alam Barzakh

Bila tiba musim Ramadan, ramai daripada masyarakat kita akan mengingatkan Bazaar Ramadan yang menjual pelbagai jenis masakan untuk berbuka puasa.

Tetapi kita sering lupa untuk mengingati mati dan alam barzakh (bukan bazaar walaupun bunyinya hampir sama), sedangkan terdapat banyak hikmah dan pengajaran apabila kita mengingatinya, sebagimana berikut :

Bagi individu
Dengan mengingati mati dan alam barzakh
1. Individu itu akan sentiasa istiqamah dalam ibadat dan bersifat zuhud.
2. mendorong diri melakukan amal yang soleh.

Masyarakat
Dengan mengingati mati dan alam barzakh
1. Akan mencegah kemungkaran yang berlaku dalam masyarakat.
2. Suburnya aktiviti ziarah-menziarahi serta membantu meringankan beban kematian kepada keluarganya.

Negara
Dengan mengingati mati dan alam barzakh
1. Negara akan bebas dari penyalahgunaan kuasa, rasuah, pecah amanah dan kezaliman.
2. Rakyat dan negara bertambah stabil dan madani (bertamadun).

Antara sebab apabila banyak berlaku jenayah, zina, gila pangkat dan gila harta serta penyelewengan ialah berpunca dari pemimpin dan rakyatnya tidak mengingati mati dan tidak takut akan azab pedih siksaan kubur malahan kadangkala berbangga pula dengan dosa dan kemungkaran yang mereka buat. nauzubillahi minzalik.

Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3
Sumber Foto rotten (busuk)

Apa Kaitan Orang Cerdik Dengan Mati?

.
Foto kredit kepada UYE

Salam. Orang yang cerdik atau bijaksana tidak akan lalai dan leka daripada mengingati mati, kehidupan di dunia hanyalah sementara, akhirat jua yang kekal selam-lamanya. Orang yang bijaksana bukan hanya bijak di sini (dunia) tetapi cerdik di sana (akhirat).

Tazkirah untuk yang lalai, agar kita tidak mudah lalai.

قل إن الموت الذى تفرون منه فإنه ملاقيكم، ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة ، فينبئكم بما كنتم تعملون

[Katakanlah; bahawasanya mati yang kamu lari daripadanya itu pasti akan menemui kamu, kemudian kamu sekalian akan dikembalikan kepada Zat yang mengetahui yang ghaib dan nyata, kelak Dia akan memberitahu kamu segala apa yang telah kamu lakukan].

(Surah Al-Jumuah: 8)

 Sabda Nabi saw,

أكيس الناس أكثرهم ذكرا للموت، وأشدهم استعداد له،

أولئك هم الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الأخرة

[ Secerdik-cerdik manusia ialah orang yang paling banyak mengingati mati,dan yang sangat membuat persediaan untuk menghadapinya (mati). Mereka itulah orang-orang yang bijaksana (cerdik). Mereka telah pergi dengan membawa penghormatan dunia dan kemuliaan akhirat].

Sumber UYE

Apa Sebab Kita Perlu Bersedia Menghadapi Kematian & Alam Barzakh?

 

Kredit foto kepada rotten.net dalam blog UYE

Generasi Y selalu bertanya " Mengapa (why) kita mesti buat itu, mengapa mesti buat ini.?"  Tidak buat apa-apa tidak bolehkah bagi menghadapi mati? wahai saudaraku, hendak menghadapi peperiksaan pun kena ada persiapan, hendak makan di KFC pun mesti sedia duit, nak konvoi motosikal pun kena ada persiapan seperti topi keledar dan minyak petrol yang mencukupi, apatah lagi nak bermusafir dari satu alam (alam dunia yang fana) ke alam yang lain (alam barzakh dan alam akhirat), mesti malah wajib kita mempunyai bekalan dan persiapan.

Antara sebab perlu bersedia menghadapi kematian adalah seperti yang berikut :

1. Manusia tidak boleh kembali lagi ke dunia selepas mati. Seperti dalam lagu nasyid Kumpulan Rabbani "Pergi Tak Kembali'

2. Agar nyawa keluar dengan mudah dan tenang ketika Malaikat Maut mengambilnya.

3. Agar mudah menjawab soalan malaikat Munkar dan Nakir.

4. Supaya terselamat daripada azab kubur.

5. Supaya terselamat dari azab neraka


Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Bagaimanakah Kehidupan Di Alam Barzakh?

Foto kredit kepada  Salam Yatim

Alam barzakh biasa di sebut alam kubur, bagaimana jika si mati tiada kubur?, jadi lebih sesuai ianya dipanggil alam barzakh kerana lebih luas skopnya iaitu alam di antara kehidupan dunia yang fana dengan alam akhirat.

Ada 2 bahagian kehidupan di alam barzakh:

1. Mendapat nikmat dan ketenangan bagi orang mukmin

Orang mukmin yang taat seperti menunaikan solat fardu serta patuh kepada arahan ibu bapa dan guru akan dilapangkan kubur mereka seluas 7 hasta. Mereka akan dilayan dengan baik oleh para malaikat. Kehidupan mereka seumpama berada di taman syurga dan mererka juga diberitahu dengan ganjaran syurga yang akan diterima di akhirat.

2. Mandapat azab dan sengsara bagi orang fasik dan kafir

Orang yang fasik seperti meninggalkan solat fardu dan derhaka kepada ibu bapa akan dihimpit oleh kubur sehingga tulang rusuk kanan bertebu tulang rusuk kiri. Kemudian akan datang kepada mereka binatang-binatang berbisa seperti ular dan kala jengking yang akan mematuk dan menyengat tubuh badan mereka sehingga hari kiamat.

Sebenarnya jika kita mahukan nikmat dan ketenangan, kita tidak ada pilihan lain selain memilih untuk menjadi mukmin sejati.

Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Bagaimanakah Adab Ziarah Orang Sakit & Nazak?

 

Foto kredit kepada Abu Urwah

Apabila mendapat berita saudara mara atau rakan taulan kita ditimpa sakit disebabkan oleh  kemalangan jalanraya ataupun sebab menghadapi penyakit yang kritikal, maka elok kita pergi berziarah atau melawat pesakit tadi.

Tapi bagaimana cara-caranya ustaz, orang muda macam saya ni tak biasa bab-bab melawat orang nazak ni, takut dan seram!.

Adab-adab menziarahi orang sakit dan nazak ialah :

1. Berdoa agar pesakit cepat dan segera sembuh seperti sedia kala.

2. Tidak membuat bising, kecoh atau menggangu ketenteraman pesakit dan orang sekeliling. Seeloknya senyapkan deringan telefon bimbit anda.

3. Memberi motivasi kepada pesakit dan juga keluarga pesakit seperti suami atau isteri dan anak-anak pesakit agar redha dan sabar menghadapi ujian Allah ini.

Tidak susah bukan? selamat berziarah.


Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Adakah Kita Sudah Bersedia Menghadapi MAUT?

.


Kredit foto kepada Rumah Tua

Dahsyatnya debaran menghadapi mati, adakah kita sudah bersedia menghadapinya, apakah amalan-amalan yang membolehkan kita mati dengan aman? Ada tidak tip-tips memudahkan kita melaluinya dengan lancar sepantas kilat?

Amalan Menghadapi Mati

Antara amalan yang perlu dilakukan sebagai persediaan menghadapi mati ialah :

1. Bertaubat dan beristigfar kepada Allah SWT.

2. Melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhkan laranganNya.

3. Berbuat kebaikan dan berkasih sayang sesama manusia.

4. Melaksanakan amar maaruf nahi munkar dalam masyarakat

5. Memberikan sumbangan ke arah kemajuan negara Islam

Sumber Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Dahsyatnya Azab Kubur

Kredit kepada HAR

Foto ini adalah seorang pemuda berusia 18 tahun yang meninggal di salah satu hospital sakit di Oman, Timur Tengah. Mayat pemuda tersebut digali kembali dari kuburnya setelah 3 jam dikebumikan yang di saksikan oleh ayahnya .


Pemuda tersebut meninggal di hospital dan setelah dimandikan lalu dikebumikan secara Islam hari itu juga. Tetapi setelah pengkebumian, ayahnya merasa ragu atas diagnosa doktor dan menginginkan untuk kenalpasti kembali penyebab kematiannya. Seluruh kaum kerabat dan teman-temannya begitu terkejut saat mereka melihat keadaan mayat . Mayat tersebut begitu berbeza dalam 3 jam. Dia berubah nampak keabu-abuan seperti orang yang sudah tua. Rambutnya yang semula hitam legam menjadi putih keperakan seluruhnya seolah-olah seperti kehabisan darah.

Nampak jelas bekas siksaan dan pukulan yang amat kuat dan dengan tulang-tulang kaki dan tangan yang hancur begitu juga punggung sehingga menekan kebadannya. Seluruh badan dan mukanya lebam. Matanya yang terbuka memperlihatkan ketakutan, kesakitan dan keputusasaan. Darah yang begitu jelas menandakan bahwa pemuda tersebut sedang mendapatkan siksaan yang amat berat. Pada akhirnya ayahnya mengakui bahwa anaknya ini sering melalaikan solatnya. Sebagai penutup dari orang yang meninggal tersebut semuanya di tujukan kepada Ilmu Pengetahuan tentang Islam yang mana tidak dapat dimungkiri lagi keterangannya bahwa siksa kubur itu benar adanya seperti yang diperingatkan oleh ALLAH SWT dan Nabi Muhammad SAW.

Sebenarnya adanya azab kubur itu sesuatu yang sudah qate’i dan pasti sifatnya. Tidak perlu dipertikaikan lagi. Dalam banyak ayat Al-Quran dan juga tentunya hadis Rasulullah SAW, kita mendapatkan bahwa dalil yang jelas dan qate’i. Demikian juga Rasulullah SAW menyebut-nyebut azab kubur secara tegas, jelas dan terang.

A. Ayat-ayat Quran
Ayat Pertama Allah SWT telah berfirman di dalam Al-Quran Al-Kariem tentang adanya azab kubur.

“Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, : “Keluarkanlah nyawamu” Di hari ini kamu dibalas dengan siksa yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah yang tidak benar dan kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayatNya. 
(Surah Al-Anam : 93)

Ayat berikutnya adalah :

“Nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar.”
 (Surah At-Taubah : 101)

Di ayat ini teramat jelas bahwa Allah SWT menyiksa orang zalim itu dua kali, yaitu pada alam kubur dalam kematiannya yaitu setelah nyawa dicabut hingga menjelang hari kiamat. Dan berikutnya adalah siksaan setelah hari kiamat yaitu di neraka.

Demikian juga yang Allah SWT lakukan kepada Fir’aun yang zalim, sombong dan menjadikan dirinya tuhan selain Allah SWT. Allah SWT mengazabnya dua kali, yaitu di alam kuburnya dan di akhirat nanti. Di alam kuburnya dengan dinampakkan kepadanya neraka pada pagi dan petang. Ini merupakan siksaan sebelum dia benar-benar dijerumuskan ke dalamnya dan terjadinya pada alam kuburnya.

Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada hari terjadinya Kiamat. :

“Masukkanlah Fir’aun dan kaumnya ke dalam azab yang sangat keras”. 
(Surah Al-Mu’min : 46)

Ayat ini lalu dikuatkan juga dengan ayat lainnya yang juga menyebutkan ada dua kali kematian, yaitu kematian dari hidup di dunia ini dan kematian setelah alam kubur. Mereka menjawab :

“Ya Tuhan kami Engkau telah mematikan kami dua kali dan telah menghidupkan kami dua kali , lalu kami mengakui dosa-dosa kami. Maka adakah sesuatu jalan untuk keluar ?” 
(Surah Al-Mu’min : 11)

B. Dalil Hadis Sahih 
Hadis-hadis sahih pun secara jelas menyebutkan adanya azab kubur. Sehingga tidak mungkin boleh ditolak lagi kewajiban kita untuk meyakini adanya azab kubur itu, sebab bila sudah Al-Quran dan hadis sahih yang menyatakannya, maka pertikaian apa lagi yang akan kita sampaikan ?

Dalam hadis yang pertama kami sampaikan tentang azab kubur ini, hadisnya masih amat kuat berhubungan dengan ayat Al-Quran. Iaitu firman Allah SWT dalam Al-Quran :

Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki. 
(Surah Ibrahim : 27)

Sebuah lafaz dalam ayat di atas menyebutkan tentang : ucapan yang teguh yang dalam bahasa Al-Quran  disebut dengan “al-qouluts-tsabit”. Dijelaskan oleh Rasulullah SAW bahwa itu adalah tentang pertolongan Allah SWT ketika seseorang menghadapi azab kuburnya.

Dari Al-Barra’ bin Azib dari Rasulullah SAW bahwa ketika seorang mukmin didudukkan di dalam kuburnya, didatangilah oleh malaikat, kemudian dia bersyahadah tiada tuhan kecuali Allah SWT dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah SAW, maka itulah makna bahwa Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh . 
(Riwayat Al-Bukhari kitab Janaiz Bab Maa Ja�a Fi azabil Qabri hn. 1280)

Ada sebuah doa yang dipanjatkan oleh baginda dan diriwayatkan dengan sahih dalam Sahih Al-Bukhari.

Dari Aisyah ra bahwa Rasulullah SAW berdoa dalam shalat, “Ya Allah, aku berlindung kepadamu dari azab kubur”
(Riwayat Al-Bukhari kitab azan bab doa sebelum salam hn. 789)

Dalam kitab sahihnya itu, Al-Bukhari pun membuat satu bab khusus azab kubur.

Dari Aisyah ra bahwa seorang wanita yahudi mendatanginya dan bercerita tentang azab kubur dan berkata, “Semoga Allah SWT melindungimu dari azab kubur”. Lalu Aisyah bertanya kepada Rasulullah SAW tentang keberadaan azab kubur itu. Rasulullah SAW menjawab, “Ya, azab kubur itu ada”. Aisyah ra berkata, “Aku tidak pernah melihat Rasulullah SAW melakukan salat kecuali beliau berlindung kepada Allah SWT dari azab kubur”. 
(Riwayat Al-Bukhari kitab Janaiz Bab Maa Ja’a Fi azabil Qabri hn. 1283)

Dalam kitab shahihnya itu juga , Al-Bukhari membuat satu bab khusus tentang berlindung kepada Allah SWT dari azab kubur.

Dari Musa bin ‘Uqbah berkata bahwa telah menceritakan kepada anak wanita Khalid bin Said bin Al-Ash ra bahwa dia telah mendengar Rasulullah SAW berlindung kepada Allah SWT dari azab kubur. (Riwayat Al- Bukhari kitab Janaiz Bab At-Ta�awwuz min azabil Qabri hn. 1287)

Dari Aisyah ra bahwa beliau bertanya kepada Rasulullah SAW tentang apakah manusia diazab di dalam kubur, lalu Rasulullah SAW menjawab, “Aku berlindung kepada Allah SWT dari hal itu (azab kubur). 
(Riwayat Al-Bukhari kitab jum’at bab berlindung kepada Allah SWT dari azab kubur ketika gerhana hn. 991, 996)

Kesimpulan : Umat Islam sejak masa Rasulullah SAW hingga hari ini telah ijmak (bersepakat) bahwa azab kubur itu adalah sesuatu yang pasti adanya. Sehingga mereka yang mengingkarinya hanya dua kemungkinannya :

Pertama, mereka kurang dalam dan luas dalam mempelajari ayat dan hadis.

Kedua, mereka tahu ada dalil dan nas yang sharih tapi sengaja mengingkarinya.

Semoga Allah SWT senantiasa membimbing dan merahmati kita.

Kematian Boleh Terjadi Bila-bila Masa & Di Mana Sahaja

Mati. Suatu kepastian dari Allah Swt yang akan dialami oleh setiap orang. Satu kata yang mencengkam jika dibayangkan. Suatu proses berpisahnya ruh dan jasad. Namun bukan hanya sekedar itu, mati juga berarti berpisahnya hamba Allah dengan Dunia dan segala urusannya. Setelah itu, ia akan menuju ke alam selanjutnya. Yang lebih panjang, lebih indah atau boleh jadi lebih menyeramkan. Namun yang pasti lebih abadi.

Kematian juga menjadi gambaran kecil bagi orang tersebut. Apakah bahagia atau celaka. Hal itu dapat dilihat dari bagaimana proses kematian yang akan dialami setiap jiwa yang berbeza-beza. Dan berikut sedikit gambaran tentang dahsyatnya sakaratul maut .

Foto Kredit kepada arsamba
 

Beginilah Cara Datangnya Kematian

1.    Kematian Bersifat Memaksa dan Tak Dapat Dihindari

Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh itu ke luar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati. 

(Surah Ali Imran, 3:154)

2.    Kematian Datang Walaupun dalam Tembok Benteng yang Kukuh

“Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu,  walaupun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kukuh, dan jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan sedikit pun?” 

( Surah An-Nisa 4: 78)

3.    Kematian Menemui Siapapun Walaupun Dia Melarikan Diri

Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". 

( Surah Al-Jumu'ah 62: 8)

4.    Kematian Datang Secara Tiba-tiba

“Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat. Dan Dia-lah yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya esok. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

(Surah Luqman 31: 34)

5.    Kematian Tidak Dapat Ditunda atau Dipercepat

“Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

(Surah Al-Munafiqun 63:11)

Dahsyatnya Rasa Sakit Sakaratul Maut

Sabda Rasulullah Saw:

"Sakaratul maut itu sakitnya sama dengan tusukan tiga ratus pedang" 

(Riwayat. Tirmidzi)

"Kematian yang paling ringan ibarat sebatang pohon penuh duri yang menancap di selembar kain sutera. Apakah batang pohon duri itu dapat diambil tanpa membawa serta bagian kain sutera yang terkoyak ?" 

(Riwayat Al-Bukhari)

Kata-kata  para sahabat Rasulullah Saw:

Ka'b al-Ahbar: "Sakaratul maut ibarat sebatang pohon berduri yang dimasukkan kedalam perut seseorang. Lalu, seorang lelaki menariknya dengan sekuat-kuatnya sehingga ranting itupun membawa semua bagian tubuh yang menyangkut padanya dan meninggalkan yang tersisa".

"Demi Allah, seandainya jenazah yang sedang kamu tangisi boleh berbicara sekejap, lalu menceritakan (pengalaman sakaratul mautnya) pada kamu, niscaya  kamu akan melupakan jenazah tersebut, dan mula menangisi diri kita sendiri." 

(Imam Ghazali mengutip dari pendapat Al-Hasan).

Imam Ghazali juga berpendapat rasa sakit yang dirasakan selama sakaratul maut menghujam jiwa dan menyebar ke seluruh anggota tubuh sehingga bagian orang yang sedang sekarat merasakan dirinya ditarik-tarik dan dicabut dari setiap urat nadi, urat saraf,  sendi, dari setiap akar rambut dan kulit kepala hingga kaki.

Ia juga juga mengutip suatu riwayat ketika sekelompok Bani Israil yang sedang melaluisebuah pekuburan berdoa pada Allah Swt agar menghidupkan satu mayat dari pekuburan itu sehingga mereka boleh mengetahui gambaran sakaratul maut. Dengan izin Allah melalui suatu cara tiba-tiba mereka dihadapkan pada seorang pemuda yang muncul dari salah satu kuburan. "Wahai manusia !" kata pemuda tersebut. "Apa yang kamu kehendaki dariku? Lima puluh tahun yang lalu aku mengalami kematian, namun hingga kini rasa pedih bekas sakaratul maut itu belum juga hilang dariku."

Proses sakaratul maut bisa memakan waktu yang berbeza untuk setiap orang, dan tidak dapat dihitung dalam ukuran detik seperti hitungan waktu dunia ketika kita menyaksikan detik-detik terakhir kematian seseorang.

Rasa sakitnya pun dialami setiap manusia dengan berbagai macam tingkatan rasa, ini terkait dengan tingkat keimanan atau kezaliman seseorang selama ia hidup. Sebuah riwayat bahkan mengatakan bahwa rasa sakit sakaratul maut merupakan suatu proses pengurangan kadar siksaan akhirat kita kelak.

Sakaratul Maut Orang-orang Zalim

Imam Ghazali mengutip sebuah riwayat yang menceritakan tentang keinginan  Nabi Ibrahim as untuk melihat wajah Malaikat Maut ketika mencabut nyawa orang zalim. Dengan izin Allah Swt beliau pun diperlihatkan gambaran perumpamaan Malaikat Maut sebagai seorang pemuda besar berkulit legam, rambut berdiri, berbau busuk, memiliki dua mata, satu di depan satu di belakang, mengenakan pakaian serba hitam, sangat menakutkan, dari mulutnya keluar jilatan api.

Seketika melihatnya Nabi Ibrahim AS pingsan. Setelah sadar beliau berkata: “Cukup dengan memandang wajah Malaikat Maut, rasanya sudah cukup bagi seorang pelaku kejahatan untuk menerima ganjaran hukuman kejahatannya, padahal hukuman akhirat Allah jauh lebih dahsyat dari itu.”

Itulah gambaran wajah Malaikat Maut yang akan mendatangi kita kelak dan memisahkan roh dari tubuh kita. Itulah wajah yang seandainya kita melihatnya dalam mimpi sekalipun maka kita tidak akan pernah lagi bisa tertawa dan merasakan kegembiraan sepanjang sisa hidup kita.

Alangkah dahsyatnya ketika orang-orang yang zalim dalam tekanan sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya sambil berkata:  

"Keluarkanlah nyawamu!" Pada hari ini kamu dibalas dengan siksaan yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan) yang tidak benar dan (karena) kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya.

(Surah Al-An'am 6:93)

Bahkan di akhir sakaratul maut, seorang manusia akan diperlihatkan padanya wajah dua Malaikat Pencatat Amal. Kepada orang zalim, si malaikat akan berkata :

"Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik, engkaulah yang membuat kami terpaksa hadir kami ke tengah-tengah perbuatan kejimu, dan membuat kami hadir menyaksikan perbuatan burukmu, memaksa kami mendengar ucapan-ucapan burukmu. Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik ! " Ketika itulah orang yang sekarat itu menatap lesu ke arah kedua malaikat itu.

Sakaratul Maut Orang-orang Bertaqwa

Sebaliknya Imam Ghazali mengatakan bahwa orang beriman akan melihat rupa Malaikat Maut sebagai pemuda tampan, berpakaian indah dan menyebarkan wangi yang sangat harum.

Dan dikatakan kepada orang-orang yang bertakwa:

"Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu? Mereka menjawab, 'Allah telah menurunkan kebaikan'. Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapat pembalasan yang baik. Dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik, dan itulah sebaik-baik tempat (kembali) bagi orang yang bertakwa."

(Surah An-Nahl 16:30)

Bagaimana sahabat? Apakah kita merasa cemas setelah mengetahui itu semua? Takutkah kita? Atau  menyesal? Karena harus berada di dunia ini dan akan merasakan pedihnya mati?

Namun, satu hal yang perlu kita ketahui, bahwa Allah menciptakan kematian dengan berbagai tujuan yang baik. Sebagai salah satu bentuk kekuasaanNya kepada kita, bahwa hanya Dialah yang paling berkuasa di Jagat Raya yang sempurna ini. Dan sebagai ujian untuk kita.

“Maha Suci Allah Yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Yang menjadikan mati dan hidup, agar Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.”

(Surah Al Mulk: 1-2)

Hidup ini sekejap tetapi berisiko.

Jangan karena mencari kenikmatan sesaat tetapi menderita berkepanjangan.

Hidup bukan untuk hidup, tetapi untuk Yang Maha Hidup.

Hidup bukan untuk mati, tetapi justru mati itulah untuk hidup.

Oleh karena itu, jangan takut mati, jangan lupa mati dan jangan cari mati.

Tetapi rindukanlah mati, karena mati pintu berjumpa dengan-Nya ..

(Ust. H.M. Arifin Ilham)

Sumber : El-Mussalat Klik

Dahsyatnya Saat-saat Kematian

Foto kredit Dahsyatnya Sakarat

Dalam satu program qiamullail yang telah diadakan di sebuah sekolah menengah, Ustaz Abdullah telah menyampaikan kuliah subuh yang bertajuk Saat-saat Kematian. Antara petikan ceramah yang telah disampaikan oleh beliau adalah seperti yang berikut :

Murid-murid sekelian,

Setiap yang hidup pasti akan mati. sebagaimana firman Allah SWT dalam Al-Quran

"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasa mati, kemudian kamu dikembalikan kepada Kami."

(Surah Al-Ankabut : 57)

Adakah kita sudah bersedia untuk menghadapinya? Saat kematian ialah saat yang paling mendebarkan bagi setiap orang. Bayangkanlah, sekiranya terdapat sedikit luka di badan sudah terlalu sakit kita menanggungnya, maka bagaimana pula pedihnya ketika nyawa hendak diceraikan daripada badan?

Rasulullah SAW ketika menghadapi sakaratul maut, baginda telah memasukkan tangan ke dalam mangkuk yang berisi air, lalu baginda menyapu muka dengan air tersebut seraya berdoa :

"Ya Allah, berikanlah pertolongan kepadaku menghadapi kepedihan mati dan sakaratul maut!"

Cuba kita bayangkan, Rasulullah SAW sendiri terpaksa juga meminta pertolongan Allah dalam menghadapi saat-saat kematian, maka apatah lagi kita sebagi umatnya yang banyak melakukan dosa kepada Allah.

Oleh itu, marilah kita menyediakan bekalan dan persiapan untuk menghadapi saat kematian dengan mentaati perintah Allah serta menjauhkan diri daripada maksiat dan dosa. Kita hendaklah berdoa kepada Allah agar dikurniakan husnul khatimah iaitu mati dalam keadaan beriman dan mentaaati perintah Allah. Ingatlah pesanan Nabi kepada kita :

"Apabila seseorang meninggal dunia, terputuslah amalannya kecuali tiga perkara, iaitu sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dengannya, atau anak soleh yang mendoakannya."

Lagi tambahan ayat Al-Quran mengenai yang hidup pasti akan mati:

"Tiap-tiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan." 

(Surah Ali Imran:185)


Sumber : Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Ada Orang Tidak Percaya Wujudnya Alam Barzakh

.


Foto mayat pemuda selepas 3 jam dikuburkan, kredit kepada Blog HAR

Hukum Beriman Dengan Alam Barzakh

Setiap muslim wajib beriman dengan alam barzakh. Hal ini telah disebut dengan jelas di dalam ayat-ayat Al-Quran dan hadis-hadis nabi. Contohnya :

Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya kubur itu satu taman daripada taman-taman syurga atau satu lubang daripada lubang-lubang api neraka.

(Riwayat Tarmizi)

Keadaan seseorang itu di alam barzakh bergantung kepada amalannya semasa di dunia. Orang mukmin yang taat akan tenang dan bahagia di alam barzakh, manakala orang yang kafir dan ingkar akan berada dalam keadaan derita dan sengsara.

Sabda Nabi SAW : Sesungguhnya kubur ialah persinggahan pertama daripada beberapa tempat persinggahan pada hari akhirat, sesiapa yang terselamat daripada azab kubur, maka selepas itu semuanya akan menjadi lebih mudah. Sekiranya tidak selamat daripadanya, maka selepas itu semuanya menjadi lebih susah.

(Riwayat Tarmizi)

Sehubungan dengan itu, kita hendaklah selalu menziarahi orang sakit dan menziarahi jenazah agar wujud keinsafan dalam diri.


Sabda Nabi SAW : Tiga perkara yang mengiringi mayat, iaitu keluarga, harta, dan amalannya. Dua perkara akan pulang iaitu keluarga dan harta kekayaan, manakala yang satu lagi akan tetap bersama mayat itu iaitu amal perbuatannya.

(Riwayat Al-Bukhari, Muslim dan Tarmizi)

Contoh azab kubur di alam barzakh dalam Al-Quran:

“Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, : “Keluarkanlah nyawamu” Di hari ini kamu dibalas dengan siksa yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah yang tidak benar dan kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayatNya.

 (Surah Al-Anam : 93)

“Nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar.” 

(Surah At-Taubah : 101)

Di ayat ini teramat jelas bahwa Allah SWT menyiksa orang zalim itu dua kali, iaitu pada alam kubur dalam kematiannya yaitu setelah nyawa dicabut hingga menjelang hari kiamat dan berikutnya adalah siksaan setelah hari kiamat yaitu di dalam neraka. Nauzubillah.

Sumber : Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Kematian dan Alam Barzakh Satu Kepastian

Foto Mayat diusung melalui sawah bendang kredit kepada klik

Maksud Kematian dan Alam Barzakh

Mati ialah perpisahan roh daripada jasad dan merupakan satu kepastian. Semua makhluk yang bernyawa pasti akan mati. Mati ialah proses perpindahan daripada kehidupan di alam dunia ke alam barzakh.

Barzakh dari segi bahasa bermaksud pemisah. Menurut istilah syarak, alam barzakh ialah satu kehidupan di antara kehidupan di dunia dan di akhirat. Alam barzakh merupakan alam bagi orang yang telah meninggal dunia sementara menunggu hari kebangkitan semula pada hari kiamat.

Ketika berada di alam barzakh, manusia akan disoal mengenai amalan-amalannya  semasa hidup di dunia. Mereka yang melakukan amalan soleh ketika hidup di dunia akan selamat dan bahagia di alam barzakh, manakala orang yang ingkar kepada Allah akan sengsara.

Sumber : Buku Teks KBSM Tingkatan 3

Salam Persaudaraan

Bermula blog ini dengan Bismillah ir Rahman ir Rahim.

Tajuk blog dipilih untuk kita sama-sama mengingati mati.

Sebagaimana maksud hadis Rasulullah SAW bahawa orang yang bijaksana ialah orang yang mengingati mati.

Semua artikel / post dalam blog ini nanti inshaAllah akan disusun dan disunting menjadi sebuah buku, jika tak jadi buku, jadi risalah pun berbaloi, jika tak jadi risalah, jadi tatapan pembaca blog pun tak mengapa, asal ia menjadi manfaat kepada semua apabila dibaca dan dijadikan bahan rujukan serta memberi pahala  kepada penulis dan semua yang terlibat dalam menyebarkan ilmu melalui blog ini.

Niat kerana Allah SWT, moga diikhlaskan hati dan ditetapkan iman, diberi kekuatan untuk menyudahkan buku ini.

YHA : Yusof Hamdan Azmen